Имя Богдана Хмельницкого – повод для спекуляций? Татьяна Катриченко, «Главред» В рамках празднования 360-й годовщины событий, связанных с началом Национально-освободительной борьбы украинского народа середины XVII века, 4 мая на широкий экран выходит лента Николая Мащенко «Богдан-Зиновий Хмельницкий».

В ней режиссерская правда о войне, но ни слова о Переяславской Раде. Поэтому спекуляций на истории должно быть минимум. По крайней мере, на это надеется Мащенко. По его словам, он не хотел угождать ни россиянам, ни полякам, ни даже украинцам. «Я пытался объективно смотреть на ситуацию, уважая героев всех стран. Они ведь не виноваты, что были втянуты в ту войну», – говорит режиссер и обещает развеять стереотипные взгляды на Гетмана.

В фильме, который, кстати, уже показывали в ноябре 2002 года на кинофестивале «Молодость», отражены события украинско-польской борьбы XVII века: осада Збаража и битва под Берестечком.

«Я намеренно не вспоминаю о Переяславской Раде, – говорит кинорежиссер Николай Мащенко. – Это не тот исторический период. Если бы когда-нибудь мне дали документы, и я бы собственными глазами увидел Переяславское соглашение – о чем договаривался Богдан, я бы описал и это. Однако о нем мне доподлинно ничего не известно. Я только точно знаю, что тогда в Переяславе присутствовали 227 человек. Больше ничего. Когда-то я имел возможность говорить с министром советского правительства. Тогда он сказал, что сам хотел бы взглянуть на этот документ. Но даже ему показали только папку, на которой было написано: «Секретно навечно. Никому ни при каких обстоятельствах этот документ не предоставлять. Ленин». Поэтому то, о чем я не знаю, не говорю. Мудрость учит: в свою эпоху каждый человек имеет право на собственную точку зрения. Следовательно, и героев можно судить только с точки зрения эпохи. А мы зачастую переносим того же Хмельницкого в независимую Украину и говорим, что он почти изменник. Но в числе многих исторических героев Богдана называют третьим гением войны после Александра Македонского и Наполеона. Ни у кого за семь столетий не было силы переиначить подвиг Богдана, некого сравнивать с ним как руководителя, дипломата, полководца, воина. Потому в этой картине меня интересовал сильный герой. А остальные герои должны были помогать Богдану стать героем фильма».

Поэтому Мащенко стремился соблюдать историческую правду, отказавшись от пикантных моментов, связанных с личной жизнью, даже если они бы подействовали на зрителей как магнит.

«Я не поддерживаю популяризацию эротики, даже если на это пойдут сотни, тысячи зрителей. Наша картина о самом тяжком времени, о самой жестокой войне. Я сознательно избегал страшных моментов, когда казаки из беременных женщин выдавливали палками младенцев. А такое ведь творили ляхи. Мне были известны и факты массовых убийств евреев. Я читал отчеты об этом, но в картине не отразил. Обходил и постельные сцены. Но трагедию с его второй женой мы в определенных рамках осветили. Советская литература не любила рассказывать что-то недостойное: как у Богдана была вторая жена, а пятьдесят лет была прикована к постели первая, родившая ему четырех сыновей? Я старался показать все элегантно. Это ведь была его личная драма: сын собственноручно убил гетманшу и повесил ее на воротах. Я думаю, что не всем зрителям об этом было известно».

Чтобы создать своего Хмельницкого, Мащенко понадобилось почти двадцать лет. Съемки длились семь лет, а подготовка к ним – двенадцать.

«Фильм снимался долго, – говорит Анна Чмиль, председатель Государственной службы кинематографии Украины. – Были моменты, когда из запланированных в бюджете средств выделяли до 30%. И это очень сказывалось на кинопроизводстве. Но, тем не менее, очень хотелось, чтобы фильм понравился – картина эмоциональная, с широкими батальными сценами, эпическая. Кроме того, лента снималась по самым современным техническим законам – озвучена в системе Dolby, колонизирована согласно техническим стандартам, снабжена российским дубляжом и английскими субтитрами».

Авторы фильма рассчитывают не только на украинский рынок.

«В Украине вернуть вложенные средства нереально, – продолжает Анна Чмиль. – Но есть рынки других стран. Об этом мы думали, когда дублировали фильм на русский язык. Будем представлять в мае в рамках Каннского фестиваля, уже заявили о себе в Канаде на совместном кинофестивале и в США на Нью-Йоркском. Также будем претендовать на польский и немецкий рынки. Но ценность исторического фильма измеряется не только материально. Мы хотим с этого фильма начать формирование видеотек в общеобразовательных школах, особенно в сельской местности».

По словам чиновницы, показ фильма «Богдан-Зиновий Хмельницкий» запланирован на больших экранах в областных центрах параллельно с показами в кинотеатрах. Кстати, на днях Министерство культуры и туризма послало письма сети кинотеатров с просьбой посодействовать в показе фильма. И этот факт – еще один повод для разговоров: не пытается ли государство навязать свой фильм частным кинотеатрам? Однако прежде чем так подумать или приниматься критиковать, возможно, стоит сходить на фильм, хотя бы потому, что это украинская лента, или потому, что Хмельницкий – просто выдающаяся личность в истории Украины, или потому, что этим фильмом режиссер Николай Мащенко решил попрощаться с большим экраном.

В связи с празднованием годовщины событий, связанных с началом Национально-освободительной войны, за подробностями из жизни Богдана Хмельницкого мы обратились к Владимиру Сергийчуку, профессору Киевского национального университета имени Тараса Шевченко.

Владимир Иванович, Хмельницкий – противоречивая личность в истории?

Хмельницького легко судить сегодня. Я считаю – это выдающийся украинский государственник, человек, сумевший в тогдашних условиях сделать то, чего не сумели до него предшественники, встававшие во главе казачества. Он был умелым дипломатом. Я бы отметил это. Хмельницкий – великий патриот. Человек, умевший разыгрывать всевозможные политические комбинации во имя государственнического дела. Потому что мы знаем: когда Хмельницкий убедился, что союз с Москвой не оправдал его надежд, что Москва стала постепенно ликвидировать права украинского народа (а в Переяславе речь шла о том, что эти права будут сохранены), Богдан Хмельницкий заявил на казачьем Совете в Чигирине в октябре 1656 года, что, мол, раз ошиблись, нужно «отступить от православного царя». «Пойдем хоть под бусурманского», – это слова Хмельницкого. То есть он имел мужество признать свою ошибку, потому что рассчитывал в течение всей освободительной войны благодаря союзу с православным московским царем возродить украинскую государственность, освободив украинский народ от польского порабощения. Но Москва пошла на союз с Украиной только ради того, чтобы через форму присяги фактически включить украинские земли в свой состав и расширить свое присутствие вплоть до Вислы, как во времена Киевской Руси. Это согласно концепции третьего Рима: «Москва – третий Рим, а четвертому Риму не бывать». И в составе этого Рима московские идеологи, конечно, видели украинские земли.

А Богдан Хмельницкий, когда шел на объединение с Москвой, надеялся, что она своим войском поможет освободить украинские территории от поляков. И именно в этом разногласии очертилась, так сказать, новая линия отношений между Украиной и Москвой. Начались конфликты еще при жизни Хмельницкого. И, в конце концов, он вынужден был заявить о необходимости разрыва с Москвой. Но не успел этого сделать. Однако его завет выполнил преемник Иван Виговский.

Каково значение Национально-освободительной войны 1648-1657 годов, в частности, на международном уровне?

Это большое событие, положившее начало возрождению украинской государственности в середине ХVII века, событие, в конечном итоге приведшее к образованию украинского государства под названием Гетманщина. И это событие, бесспорно, необходимо отметить на государственном уровне.

Возрождение Украинского государства очертило новые геополитические измерения в тогдашней Европе. И настолько это было важно, что с Украиной тогда считались. Стоит лишь вспомнить, сколько государств имели дипломатические контакты с Хмельницким. Это и далекая Швеция, и Австрия, и Молдова, это и Атаманская Порта – едва ли не самое могущественное государство. А также Московский царь. Другое дело – царь не хотел, чтобы Украина имела дипломатические контакты с соседями. И он об этом четко сказал в Мартовских статьях, фактически запретив дипломатические отношения с соседями, в частности с турецким султаном и польским королем. И это свидетельствует о том, что в действительности было настоящее виденье Украины в тогдашних геополитических координатах Европы.

И национально-освободительная борьба долго не прекращалась?

Борьба за утверждение Украины длилась, на том этапе, до 1657 года. Фактически революционные события произошли в Украине в течение 1648-1969 годов. До тех пор, пока Зборовским договором Польша не признала украинскую государственность. И это уже было свершение украинской национальной революции. Но борьба за утверждение украинской государственности продолжалась. И Хмельницкий до самой смерти продолжал эту борьбу. И его преемники тоже. Считается, до середины 1670-х годов, когда гетман Украины Петр Дорошенко сложил булаву. Но потом эту борьбу возобновил Иван Мазепа, которому не удалось осуществить планы. И после Полтавы начатый Хмельницким процесс национально-освободительной борьбы фактически стал утихать, и возродился он только в начале ХХ века, в 1917 году, когда произошла национальная революция, приведшая к созданию Центральной Рады и провозглашению Украинской Народной Республики.

На сегодняшний день как можно спроектировать те события?

Нужно рассматривать историю исходя из того, что каждая нация имеет право на собственную государственность, на право быть хозяином на своей земле. А недооценка этого общепринятого принципа приводит к конфликтам, спорам. Но в конечном итоге, в ходе истории каждая нация утверждалась на своей территории, и все империи распадаются.

Что именно можно спроектировать?

Главное – отношения с соседями. Как они относились к нам тогда, и как они относятся к нам теперь. И если мы увидим, что подход тот же, то мы можем говорить, что ничего не изменилось в нашем мире. И в отношениях с Россией тоже.