Дмитрий Корчинский: «Я хочу в Украине христианскую Хизбаллу»
На сайте «Главред» состоялся чат с лидером «Братства» Дмитрием Корчинским. Общаясь с читателями, он рассказал о том, за счет чего живет «Братство», почему он не баллотировался в президенты, о судьбе украинских политзаключенных, а также о самой эффективной борьбе. Кроме того, Корчинский напророчил Украине восстание.
Представляем стенограмму чата с Дмитрием Корчинским.
полковник: Господин Корчинский! В стране небольшая группа людей становиться богаче, а все остальное население еле влачит жалкое существование. Чем это закончится?
Дмитро Корчинський: Пограбунком і позасудовими розправами.
Egor: Я хотел бы поинтересоваться у Вас, за что Вы наших солдат ненавидели и воевали против них? Неужто Ичкерия это Ваши земляки, с которыми Вы планировали создать единую нацию? Может, Вы наивно полагали, что Российская Армия будет полностью уничтожена, и сразу начнется порядок в Украине? Мне очень интересно узнать ответы от Вас на все мною выше изложенные вопросы. Заранее благодарен за ответы.
Дмитро Корчинський: Ви мене з кимось плутаєте. Я ніколи не воював ні проти ваших солдатів, ні проти будь-яких інших. Я завжди лише морально підтримував тих, хто протистоїть Москві. Москва – ракова пухлина. Ракові клітини, як ви знаєте, ефективніші за здорові, швидко і невпинно ростуть. І саме тому мають бути знищені через хіміотерапію або пересадку кісткового мозку. Слава Богові, дедалі більше етнічних росіян розуміють це. Ми з ними плідно співпрацюємо.
moskall52: Дмитрий, привет! Подскажите, пожалуйста, как выжить при уголовной оккупации? Братва уголовников захватила Верховный суд и Генпрокуратуру. Генпрокуратура превратилась в Генеральную Малину уголовников, во главе Генерального Атамана уголовников Украины Витьком Пшонкой. На моих двух сайтах висят документы, подтверждающие преступление кума Президента, но на это никто не обращает внимание. Волшебники Президента уничтожила оппозицию и запугала почти все СМИ. Как украинцам выживать в таких условиях!? Как людям сохранить своих детей от бесов при власти? С уважением, пом. деп.Укр. 3-го соз. Москаленко А.
Дмитро Корчинський: «Як вижити в умовах режиму?» і «як побороти режим?» – два питання, які мають протилежні відповіді. Найкращий спосіб «вижити» – відмовитися від боротьби з режимом. Найефективніша боротьба – коли не заважає інстинкт самозбереження. Я, наприклад, люблю життя і тому щодня намагаюсь переконати себе, що його невід’ємною складовою є Янукович.
Skhron: Ну, що там, Дмитре, розкажи щось актуальне. Я хоч і не розумію до кінця за кого ти, але деколи тебе цитую.
Дмитро Корчинський: Мій юний друже, я завжди на боці правоохоронних органів. На жаль, такі позиції ще нікого не убезпечили від кримінального переслідування.
serhiy_m: Добрий день, пане Дмитре! Бачив Вас на тренуваннях з ножевого бою. Скажіть, будь ласка, це Ви розвиваєте свій дух чи прикриваєте тренуваннями свою неміч?
Дмитро Корчинський: Мене часто плутають з іншими вусатими людьми (з Ніцше, Бісмарком). Швидше ви могли б побачити мене в картинній галереї. Який, до біса, ножовий бій в ХХІ столітті? І для самозахисту, і для нападу значно цінніше вміння правильно написати заяву в прокуратуру.
roni777: Что-то не слышно Вашего «Братства». Молчание, а Украину в это время дерибанят бандюганы! И когда это все кончится? Спасибо.
Дмитро Корчинський: Братство – не духовий оркестр, щоб його було «чутно». Якщо вже визначатися в симпатіях між «бандюганами» і тими, кого вони «дерибанять», то доведеться вибрати «бандюганів». Вони вольові, сміливі, перемогли в важкій конкуренції з іншими «бандюганами». Вони адекватні у своїй зневазі до нас. За що нас поважати? За 20 років ми не здійснили жодного реального акту спротиву, не висунули і не підтримали жодного справжнього вождя. Чи не з заздрості витікає наша ненависть до них?
селянин: И все же, какая Ваша роль в современной Украине? За счет чего живет «Братство»? Кому Вы так нужны? Себе не верю, а Вам – верю.
Дмитро Корчинський: Братство – це творча лабораторія. Ми винаходимо багато ідей і методів, якими згодом користуються інші екстремістські групи. Хоча ні вдячності, ні відсотку від них не дочекаєшся. Живе Братство за рахунок творчості.
prisok: Считаете ли вы, что Украина за последний год приблизилась к ситуации, моделируемой вами в книге «Війна в натовпі», и если – да, то ваши сегодняшние прогнозы по ситуации?
Дмитро Корчинський: Прогнози щодо складних систем ніколи не здійснюються, на відміну від пророцтв. Бо пророки через пророцтва творять майбутнє, а не передбачають його. Істину не пізнають, істину створюють. Я пророкую повстання.
Холодний: Дмитро, дякую за встановлену Вашею організацією меморіальну таблицю на честь Нестора Махно в місті Січеславі (Дніпропетровськ). Табличка вже кілька років на своєму місці. Торкатись її бояться. Вона узаконена Вашею волею і вищою справедливісттю. Чи може так і треба, тим же методом, викорчовувати рабську звичку із ментальності українців? Хіба може бути мир в Україні на умовах, продиктованих людьми з варни недоторканних?
Дмитро Корчинський: Так, Ви маєте рацію. Кожна невеличка група фанатиків має величезні можливості для перетворення дійсності в нинішній Україні. Цьому є безліч прикладів. Дивовижних результатів досягають волонтери, які опікуються онкохворими дітьми у Києві, також є надихаючий досвід деяких релігійних громад, груп самоорганізації проти ущільнювальної забудови тощо. Незабаром цим досвідом скористаються молодіжні екстремістські угруповання, і справу буде зрушено з мертвої точки. Вірою і відчайдушністю можна заражати суспільство, не гірше ніж апатією і страхом.
ашба: Друже Дмитре, чому у 1993 році між Вами і Харківським осередком УНА-УНСО відбулась сварка, і хто в цому винен? Дякую за відповідь.
Дмитро Корчинський: Друже, я вже немолода людина. Мені легше згадати, що там було у 1848 році, аніж у 1993-му, чи, скажімо, вчора.
Магдалина: Здравствуйте, скажите, пожалуйста, почему вы не баллотировались на президента? Неужели Тигипко круче или популярнее? Или как Кличко, зайти в Киевраду? Хотя он продался вместе с капой. Боитесь повторить его участь или хотите запомниться незапятнанным героем? Почему не наращиваете обороты? Разочаровались в люмпенах? За такими, как вы, будущее Украины, осознаёте ли вы это в полной мере? Кажется, пока нет.
Дмитро Корчинський: Я не балотувався в президенти з двох причин. По-перше, шкода грошей, а це недешевий стьоб, по-друге, я побоювався програти в другому турі і тим самим ще більше розчаруватися в українських виборцях.
Окрім того, вибори – застарілий жанр. Змінити ситуацію можна лише через повстання. Воно почнеться несподівано і спонтанно, але може розраховувати на успіх, якщо на той час в країні будуть сотні відчайдушних організацій, ініціатив, релігійних об’єднань, профспілок, комітетів самозахисту, боївок, тощо.
Появі і розмноженню цих «національних клітин» ми намагаємося сприяти.
Led_Zeppelin: Дмитре, що маєте робити (не на словах), щоб захистити Ганну Синькову? Адже словами тут не відбудеш – потрібно чин.
Дмитро Корчинський: Взяти штурмом слідчий ізолятор, перебити вертухаїв і винести її не руках перед овації натовпу.
Але це трохи пізніше. А нині хотів би попросити у вас допомогти з грошима на адвоката і передачі. Нам доводиться допомагати багатьом політв’язням, якщо чесно, ресурси вичерпані. Хоча якось справляємось. Телефон матері Ганни: 093-2735390 (Тетяна)
Передайте їй скільки зможете грошей і загітуйте зробити це своїх друзів.
pheophan: Новий голова УГКЦ під час свого спілкування із засобами масової інформації висловив думку, що протистояти побудові «русского міра» в Україні можна лише за допомогою побудови «українського миру». Що Ви думаєте з цього приводу, і як будувати той самий «український мир»? Дякую.
Дмитро Корчинський: «Український світ» має ґрунтуватися на трьох базових українських вартостях: Бог, нація, свобода. Це означає, що українська спільнота має стати мечем Бога живого на землі, це означає не тільки очищення і актуалізацію церкви, але і те, що на чолі суспільства мають стояти хрестоносці (за прикладом того, як на чолі ліванського суспільства стоять ісламісти, афганського – таліби). Українська спільнота має не тільки придушити репресивний апарат рідної держави, але також навчитися протидіяти бюрократичному інтернаціоналу. Відсилаю вас до базового програмного тексту Братства «Маніфест православної революції».
Сибиряк: Здравствуйте, Дмитрий. Хотелось бы знать, поддержали бы вы Тимошенко? Почему? Кого считаете достойным лидером, за которым пойдут люди и вы? В данной ситуации на Украине, считаете ли обоснованным защиту своих интересов от государства с помощью оружия? Спасибо.
Дмитро Корчинський:Завданням Тимошенко є уникнути ув’язнення, добре виступити на майбутніх парламентських виборах, взяти реванш на президентських. Їй в цьому не потрібна моя підтримка, а мені не цікаво її підтримувати, позаяк для наших людей це нічого не змінить. Єдине, що я не хотів би – її ув’язнення (хоча члени її уряду і союзники колись ув’язнювали наших).
Окрім того, в її фракції є кілька навдивовижу порядних депутатів! Хотілося б щоб вони залишилися і в ВР нового скликання.
Лідерів нині нема, але ми працюємо в цьому напрямку. Наприклад, ув’язнена Ганна Сінькова буде розкручена до рівня загальнонаціональної авторитетності. Буде новий 20-річний лідер української молоді.
Чи захищатися від держави зброєю?.. (замріяно посміхаюся)
oleg: Дмитрий, я уверен, что вы реально оцениваете ситуацию в Украине. Эти реформы достигли вершины маразма. Много всяких партий и любителей народа пиарятся на этом. Мое личное мнение: пока люди не восстанут с оружием в руках, толку не будет, все так и останется. В данный момент для этого надо только вожака.
Дмитро Корчинський: Це думка вже половини населення.
nasha volja: 1.Україна під кримінальною братвою. 2.Ріст цін – скаженний. 3.Русскіє, ссрівці перейшли в наступ на українство, Україну. 4.Опозиція, національні сили роздроблені, неорганізовані. Ваш рецепт світоглядної перемоги для українства, перемоги здорових сил, над бандитами?
Дмитро Корчинський: Рецепт простий: підтримувати власною участю будь-який акт спротиву.
ukrainec_ua: Дмитро Олександрович, як бути українським патріотам в ситуації повної безнадії та зневіри в національну революцію?
Дмитро Корчинський: Ви самі знаєте, що робити, тільки боїтеся. Я теж боюсь, тому не скажу, крім того, все давно написано на Кавказ-центрі.
Мислитель: Ви плануєте якось виходити з субкультурності? Зауважу, що не маю на увазі, що більшість стане козаками. Але ж згодьтесь, ваших людей мало. Щоб стались зміни, потрібно, ну, хоча б у десятеро більше. Отже, маєте вже якийсь план по розповсюдженню понять серед молоді? І наступне, якщо прийдете до влади, Ви знищете Парламент як огран повністю?
Дмитро Корчинський: Нині ми зіткнулися з тим, що неефективним є спроби залучення через телебачення, пресу чи інтернет. Працюють тільки ті методи, які були ефективні в часи апостолів: «Іди за мною!». Парламент не має знищуватися повністю. Це як смокінг. Ніби й не потрібний, але в деякі заклади без нього не пускають.
OST: Доброго здоров’я. Ви пишете вірші. А як щодо прози? Чи немає у Вас в планах написати роман або цикл оповідань? Знаючи Вашу харизму та публіцистичний стиль, вважаю, що Ви були би прекрасним прозаїком.
Дмитро Корчинський: Нині час малих літературних форм, найкращою з яких є поезія. Суть вірша в тому, що він завдяки обмеженням ритму і рими вміщає значно більше інформації, ніж проза, на ту саму кількість слів. Подібно до того, як мікрочіп вміщує багато двоїстих сполучень, бо являє собою певним чином впорядковані і організовані молекули.
Владимир: Прочитал Ваше воззвание относительно активистки, заключенной в ИВС (относительно памятника и яиц). Согласен с Вами практически во всем. Боль семейной памяти о погибших давно стала фарсом политических торгов со стороны лубянских олигархов,как и Парады 9 Мая, давно стали политиканским шоу лживого пафоса. Истинная память о войне ушла в 60-е вместе с большинством умерших от ран фронтовиков. Я – патриот Украины, Дмитрий. Но я выходец из России, проживший в ней большую часть жизни. Война переломала судьбы всех в моей семье. И мне очень сложно совместить мою память с тем, что эти солдаты «грязно» топтали землю Украины» (не дословно – здесь общий смысл). Ведь согласитесь – возможно, ни вас ни меня бы не было в живых. Т.к. из кожи наших отцов и дедов (недочеловеков) немецкие фрау покупали сумочки и торшеры. Мы входили в планы Гитлера как грязный рабочий скот, подлежащий стерилизации и утилизации. Я не знаю ваших истинных целей и настроений (возможно, ваши высказывания – провокации), но если вы действительно хотите увеличения числа Ваших сторонников, не стоит, наверное, говорить так жестко возможно не самые справедливые вещи. И еще. Как бы там ни было, но современное государство Украина создал Сталин. Правда, не подозревая об этом, и перевернулся бы в гробу. Мы бы как ушей своих не видели бы ни государственности, ни тем более такой территории, ни (при всей трагедийности этого) промышленности и ВПК, и оставались бы аграрными хохлами с «писнями» и «вышиванками». Эдакая внутренняя Гваделупа в черном теле. Обратное было исключено – польское и австро-венгерское правление однозначно показало отношение к украинцам, как к грязным туземцам низшего сорта, как и правление российских лапотных князей из грязи. Ведь высказывания «генерала-мясо» Жукова о «хохлах» и «бабы нарожают» известны. И тем же самым было рабство в российской империи, из-за ее извечной отсталости, принимавшее дикие формы и задержавшееся надолго. Только здесь рабов за рубли и гончих псов продавали как бы «свои» «своих» и для «своих». Это тоже факт, и его надо спокойно признать, ибо свобода упала Украине на голову, и никто даже не понял толком – на хрен она нужна, и что с ней делать. Никто не понимает и сейчас, т.к. жизнь для простого человека (!) в СССР была несравнимо лучше, чем в независимой Украине и России. И даже лучше, чем во многих хваленых «развитых» странах. Мой знакомый, известный в т.ч. и в Европе, старик профессор гематолог как-то сказал мне с грустью безо всякого пафоса: «Если бы не советская власть, я, деревенский сирота и бедняк, крутил бы сейчас хвосты быкам в хлеву и чистил у свиней». Уверен, мы пока немного приобрели и безвозвратно много потеряли. Исходя из этого, как лично Вы считаете, Пакт Молотова-Риббентропа – это преступление Сталина или это «сбыча» извечной мечты украинцев о воссоединении в рамках одной территории. Как трактовать? И как примирить? И каково Ваше отношение к «нашистам» и Дугину. П. С.: Всегда читаю вас с удовольствием. Жалко, что вас мало на ТВ. У вас очень много умного. Написанный вопрос не провокация, а сугубо личный интерес. С уважением Владимир.
Дмитро Корчинський: Сталін був знаряддям диявола, який стверджував через посередництво Гьоте, в непоганому російському перекладі: «Я часть той сили, что вєчно хочєт зла і вєчно совєршаєт благо». Пакт – був злочином, який мав в т.ч. і добрі наслідки.
Сергий: У всех на слуху событие недели. 20-летнюю девочку студентку Анну Синькову режим за чепуху засадил в Лукьяновское СИЗО Киева. В СИЗО Запорожья за псевдопамятник Сталину посажены активисты Тризуба. В киевском СИЗО сидят активисты Податкового Майдана. В Одесском СИЗО сидит Алексей Макаров. И это не полный список политзаключенных. И, скорее всего, он будет увеличиваться. Это все должно сплотить общественность, подтолкнуть к каким-то солидарным действиям. Каковы ваши действия по их освобождению? Какова реакция на эти события других националистических групп? Чем можно помочь?
Дмитро Корчинський: Першочергове завдання – досягнення елементарних речей.
1. Налагодити збір коштів на підтримку і захист політв’язнів.
2. Організувати суспільну підтримку політв’язнів: скрізь їхні портрети, кожний виступ патріотичного політика, культурного діяча, священика закінчується словами «свободу політв’язням», концерти і мітинги на підтримку політв’язнів, в кожній церкві молебні за них, тощо.
Кожна людина, яка за нашу справу потрапляє в тюрму повинна знати, що вийде з неї знаменитою, лідером суспільних думок, що в неї будуть брати автографи.
Поки що це все дуже важко закручується, суспільство інертне, патріоти як завжди сплять і один одного підозрюють, але, дасть Бог, вирулимо.
Будь ласка, роздрукуйте з інтернету портрети політв’язнів і повісьте їх у себе на робочому місці, на дошці перед деканатом, якщо вчитеся, в церкві перед входом, щоб громади могли молитися за них. Перерахуйте кошти на рахунки допомоги політв’язням. Прийдіть на акцію підтримки.
Пенсионер: Дима, чего ждет весь народ, и что может спасти страну и народ – объединение. Почему вы все этого до сих пор не поняли? Что мешает в чем-то уступить и объединиться. Год-другой и страны не будет, вся эта шобла доворует до конца, вытрет ручки и слиняет с награбленным. Это уже точка – жить невозможно!
Дмитро Корчинський: Братство входить в координаційну раду громадських організацій і в багатьох епізодах діє спільно з іншими контрсистемними групами.
Чувачек: По-вашему, если армия Запада, которая сейчас бомбит Ливию, столкнется с более-менее организованным и мотивированным сопротивлением, струхнут ли? Или все-таки деньги не до конца убили западного мужчину-воина, способного к самопожертвованию?
Дмитро Корчинський: В США та багатьох арміях Західної Європи дуже високоякісні солдати. Мені доводилося спостерігати їх в Іраку і деяких інших місцях, я був вражений їхніми бойовими здатностями. Сміливі, витривалі, спокійні. На Заході слабкі політики, але не солдати.
Vladyslav_Dnepr: Доброго дня, Дмитре! Я завжди розумів проти чого Ви, але ніколи не розумів за що. Тобто якою ви бачите Україну після своєї перемоги? Ви підтримуєте ідеї Махно і в той же час ідеї ОУН. Але ж ідеології ОУН та Махно різні, причому як на мене, диаметрально протилежні. Заздалегідь дякую за відповідь!
Дмитро Корчинський: Якщо дуже коротко, я хочу мати в Україні Християнську Хізбаллу.
OST: Чи переможе демонократія демократію?
Дмитро Корчинський: Це одне й те саме.
OST: Яке Ваше ставлення до Ігоря Каганця, його позиції щодо Ісуса Христа, поглядів на преображення України через Прихід, який має незабаром відбутися?
Дмитро Корчинський: На жаль, не знайомий з поглядами цієї шанованої людини.
Данило: Пане Дмитре, досить вже пропагандувати правильні рефлекси. Є вони, але треба тепер техніку правильну. Пишіть та залучайте толкових письменників на те, щоб побільше було художніх творів про ельфів в країні орків. Як ельфам поводитися на масових зібраннях, як вести спостереження, як виготовляти закликання, як інформувати інших чесних хоббітів про свої казкові пригоди, як вербувати нових художніх персонажів, де казковим істотам дістати золото чи інші корисні ресурси для того щоб перемогти Злого Тирана.
Дмитро Корчинський: Всього цього дуже багато в інтернеті і на «Петрівці».
депрессивная оборона: Здравствуйте, Дмитрий! Как вы считаете, политика уничтожения малого и среднего бизнеса проводится с целью тотальной монополизации? И второй вопрос: почему у нас сегодня нет гирныков и палахов?
Дмитро Корчинський: Справді в країні відбувається монополізація прибутків. Також влада хоче перекласти наповнення бюджету повністю на плечі малого та середнього бізнесу, в результаті чого він і знищується.
Гурал: Пане Дмитре! Питання 1. Як так сталось, що з 10 найбагатших людей України немає жодного українця і що з цим діяти? Питання 2. Ваше відношення до Спритка та Гарнюні?
Дмитро Корчинський: 1) Мабуть, заробляти гроші. 2) Вони потворні.
OST: Олесь Бердник мріяв про Святу, Космічну, Духовну Україну. Чи можливе Її народження в нинішніх умовах?
Дмитро Корчинський: Саме в нинішніх умовах воно і відбудеться.
Гонта: Пане Дмитре, як ви пишете на сайті Братства: «Нині в країні 19 політв’язнів. Один сидить в Одесі (його звинувачують у протидії фінансованим Москвою антиукраїнським структурам), троє – у Києві (за «підприємницький майдан»), 13 – у Запоріжжі, 2 – в Івано-Франківську. Їм пред’являють голову Сталіна, обливання фарбою пам’ятника Дзержинського, на них намагаються повісити підпали офісів партії Регіонів і Компартії». Нещодавно в Лук`янівське СІЗО посадили ще Ганну Сінькову та Олеся Вахнія.
Як пише польський патріот Анжей Жевуський: «Я їм співчуваю. Їм значно важче ніж було нам. В нашій діяльності ми відчували дієву підтримку всього польського суспільства. Ваші політв’язні полишені на самих себе. Складається враження, що за ними не стоїть жоден суспільний рух».
Пане Дмитре, що ви можете сказати з цього приводу?
Дмитро Корчинський: Раніше тільки Братство допомагало своїм політв’язням. З недавнього часу, дяка Богові, ситуація потроху змінюється. Хоча є і багато огидних моментів. Скажімо, політв’язні в найбільш «бандерівському» українському місті Івано-Франківськ не мали широкої суспільної підтримки, ні збоку місцевої влади, ні з боку суспільства.
Сашко: Дня доброго. Почитавши і питання, що задають їх Вам тут, узагальнивши свої певні спостереження, роблю висновок, що більшість людей, що населяють Україну потребують поводиря та такого собі Прометея чи Моісея, який би вів їх до омріяного хорошого життя. Самі свої інтереси вони не хочуть захищати навіть у банальній дорожній розборці з ДАІ. То що, нація справді ділиться на козаків і на лохів? Причому лохів така більшість, що ДАІшнику простіше відпустити порушника козака, щоб за цей же час взути кілька непорушників лохів... Як примусити лохів самих себе захищати? І скільки відсотків козаків має бути, щоб жилося краще? Уточнюсь не для Вас, а для псевдорозумників, бо штампи дістали. Козаки – це не страшні шаровари, коняки та оселедці... Козаки за суттю та духом.
Дмитро Корчинський: Поки що далеко не вирішені проблеми «козаків», навіщо нам перейматися проблемами «свинопасів»?
OST: Що Ви робитимете, якщо морозиво стане таким же дефіцитним продуктом, як цього року гречка?
Дмитро Корчинський: Емігрую.
Аттіла: Якою Ви бачите в майбутньому побудову українського суспільства чи систему стосунків? Яка модель будови відносин у суспільстві Вам подобається серед сучасних країн та націй?
Дмитро Корчинський: Україна – це європейський Ліван. І форма її устрою має бути приведена у відповідність до її суті.
Oleksiy13: Які, на Вашу думку, головні спільні цінності населення, що проживає на території України?
Дмитро Корчинський: Головна суспільна цінність будь-якого населення, в тому числі і того, що проживає на території України, це – рівновага. Це так само є головною інтенцією людини. Фрейд помилявся, коли вважав, що нами рухає лібідо. Нами рухає бажання рівноваги, спокою.
Regina: Ви фарбуєте вуса?
Дмитро Корчинський: Вуса – це реквізит. Мені їх видають перед кожною зйомкою. Невже ви гадаєте, що таке можна носити повсякчас?
Данило Дмитрович: Провіднику, скажіть, де починається апельсин і закінчується епоха цезаризму?
Дмитро Корчинський: Апельсин починається зі своєї середини, а доба цезаризму навпаки завершується через зміну трансцендентного.
OST: Представники УПЦ КП говорять про намагання знищити КП теперішньою владою на догоду УПЦ МП. Ви на чиєму боці?
Дмитро Корчинський: Я на обох боках. Київський патріархії піде тільки на користь протистояння з владою.
Leon: Ви любите футбол? За яку команду вболіваєте?
Дмитро Корчинський: Футбол люблю, але нічого в ньому не розумію. На жаль, плутаюся в назвах команд.
Oleh: Ви займаєтесь якимось спортом, ходите до залу, які робите вправи?
Дмитро Корчинський: Мені для політичної кар’єри необхідно набрати ще хоча б кілограм 25 ваги. Тому я уникаю будь-якого спорту.
ilko: Який у вас автомобіль?
Дмитро Корчинський: Соромно сказати – Mitsubishi. Ну все, тепер мене не пустять до клубу.
Бочкарев: Ваше ставлення до Тягнибока та «Свободи» взагалі?
Дмитро Корчинський: До «Свободи» – дуже добре, до Тягнибока – дуже ніжне.
OST: Ви вегетаріянець? Яке Ваше ставлення до вегетаріянства?
Дмитро Корчинський: До кінця Великого посту я суворий вегетаріанець. Але вцілому ставлюся до вегетаріанства погано, позаяк є переконаний антифашист, а Гітлер був вегетаріанцем.
OST: Як ви ставитеся до апокрифічних евангелій? Зокрема, до Евангелія від Єсеїв?
Дмитро Корчинський: Більшість апокрифічних євангелій значно нудніші за синоптичні. Євангеліє від Єсеїв може бути приємним виключенням, але поза сумнівом не є священним текстом.
Shahidenko: Не здравствуйте. Согласно вашим недавним откровениям, вам западло жить в одной стране с нами, простыми украинскими гражданами. Так вот, да будет вам известно, что в этом мы с вами едины. Посему нам, гражданам Украины, интересно узнать: когда вы наконец-то эмигрируете в Португалию, как и обещали?
Дмитро Корчинський: Я з нетерпінням очікую, коли емігруєте ви. Мені наодинці значно легше буде побудувати країну наших мрій.
Научный сотрудник: Уважаемый Дмитрий, хотелось бы знать, что определяет вашу зацикленность на христианстве? Неужели вы не понимаете, что сама логика эволюционного процесса делает невозможным популяризацию христианства среди белых людей? Также не кажется ли вам что, кроме Вас, среди украинских интеллектуально значимых фигур, Олесь Бузина тоже занимает проминентное место? Кстати, если вы серьезно озабочены перспективой попадания в рай, могу вам указать место на грешной Земле, где есть рай....
Дмитро Корчинський: Мою зацикленість на християнстві визначає тільки віра в Христа. Ще зовсім недавно здавалося, що іслам вже остаточно мертва і відстійна тема, ніхто не вірив, що ця релігія може стати прапором боротьби. Сьогодні ми бачимо, як дедалі більше білих молодих людей, в тому числі і в Києві, приймають іслам в його найбільш радикальних формах. Якщо комусь нині здається мертвим християнство, то варто згадати слова Честертона: «Наш Бог вміє виходити з могили».
Александра: Здравствуйте, Дмитрий! Тут, у нас, в анонсе к Вашей конференции, разгорелся спор, по поводу яичницы на костре. Как Вы, лично, относитесь к поступку этой девочки? Не считаете ли Вы, что развешенные на машинах, потрепанные георгиевские ленточки с прошлого года выглядят отвратительно? И если девочка решила обратить внимание общества на нелепость капища в парке при не захороненных солдатах, валяющихся по всей стране, то орденские ленточки, к которым владельцы машин не имеют никакого отношения, вызывают у меня лично протест! Прокомментируйте, пожалуйста!
Дмитро Корчинський: Так звані георгіївські стрічки – це безкоштовна підтримка кремлівської пропагандистської фішки. До речі, як відомо, в часи Другої світової війни георгіївськими хрестами нагороджувалися бійці російського корпусу Вермахту, але кремлівських пропагандистів, які запустили цю тему, такі дрібниці не обходять. Ганна Сінькова вчинила мужньо, її перебування за ґратами – це політична розправа. До речі, вчора її намагалися допитувати прямо в слідчому ізоляторі співробітники карного розшуку, не поставивши до відома адвоката, погрожували їй фізичними розправами, вислювалися виключно нецензурною лайкою. Їй намагаються пред’явити наругу над могилами, хоча ніякої могили під газовою конфоркою в Парку Слави немає. Вона справді здійснила наругу над комуністичними символами, вчинила як младохристиянка. Замість неї це мали б давно уже вчинити ченці Києво-Печерської Лаври. Що це за пентограми і символи вічного пекельного вогню в 200 метрах від нашої православної святині.
Asgard.kharkiv: Как Вы считаете можно ли в Харькове сотрудничать с такой организацией как Патриот Украины? Их руководство нормальные пацаны или узколобые фюреры?
Дмитро Корчинський: Нормальные пацаны. Звісно, їм дуже хотілося бути вузьколобими фюрерами, але поки що не вдається. Співробітничайте!
Asgard.kharkiv: И еще вопрос, как Вы расцениваете возможность иностранной интервенции (Раша или НАТО там,) в случае революции в Украине?
Дмитро Корчинський: Можлива інтервенція Росії до Криму. Дуже не хочеться стріляти в російських солдат. Крім того, їхнє командування ніколи не викуповує їхні трупи.
Нацик: Пане Дмитре, скажіть, будь ласка, чи співпрацюєте ви з іншими громадськими організаціями, об’єднаннями, партіями? Якщо так, то з якими?
Дмитро Корчинський: Ми співпрацюємо з кількома радикальними групами в межах координаційної ради громадських організацій.
olya: Сергій Одарич у своєму блозі на «Українській правді» розповідав, як на початку 90-х його і ще багатьох активістів СБ «вивозила в ліс», заставляла копати яму, відрізала гудзики, знімала ремінь, особисті речі, потім проводила виховну розмову і відпускала. Серед «вивезених в ліс» згадувалося і ваше ім’я. Розкажіть, як це відбувалося.
Дмитро Корчинський: Стосовно мене Сергій Одарич допустив неточність. Зі мною такого епізоду не було.
nik27: Як ставитеся до рок-музики, чи слухаєте щось з українського року, наприклад Кому Вниз, Плач Єремії, Вій?
Дмитро Корчинський: На жаль, у мене дуже нерозвинуті музичні смаки. І я не розумію музику, написану після 1848 року.
Владимир: Спасибо за предыдущий ответ Дмитрий. Но вы не ответили на другую часть: что для Вас отношения с Дугиным и «нашистами»? Ведь высказывания этой конторы об Украине более чем однозначны.
Дмитро Корчинський: Ми приятелювали з Дугіним в 90-х роках. Потім, на жаль, він зайняв неконструктивну позицію по відношенню до України і навіть написав на нас заяву в ФСБ, буцімто ми підпалили офіс його організації в Москві після того, як «дугінці» спиляли тризуб на Говерлі. З нашими також я не підтримую ніяких контактів, та й навіщо їм могли знадобитися контакти зі мною?
OST: Ви сова чи жайвір?
Дмитро Корчинський: Жайвір.
Сибиряк: Есть шанс, хотя бы в перспективе, жить в нашей стране по закону? Или только по понятиям?
Дмитро Корчинський: По понятіям в нашій країні ніхто не живе. Можна було б тільки мріяти жити по понятіям. По понятіям, наприклад, не можна лавати себе трахати вдупу, по закону – можна. По понятіям не можна стучати, по закону – потрібно. По понятіям не можна красти у своїх, по закону – у своїх не можна красти нотаріально завірене майно і т.д.
Богдан: Чому останній час «Браство» себе якось мляво веде, ніяких гучних акцій, мітингів, провокацій? Ми ж народ, і нам потрібно «хліба і видовищ», а цього немає ... сумно!
Дмитро Корчинський: Ви мало платите за видовища. Натомість суди багато дають.
Andjey: Добрий день пане Дмитро, яке ваше ставлення до «позитивних правих»?
Дмитро Корчинський: Я не знаю, хто такі «позитивні праві». Але заочно ставлюся до них позитивно.
