Архиепископ Евстратий (Зоря)

Секретарь Священного Синода Украинской православной церкви Киевского патриархата
22 декабря 2017 11:00

   

Читать ответы
  • Чому РПЦ настільки зацікавлена у збереженні свого впливу на УПЦ? Друге. В чому саме на сьогоднішній день, в яких закликах чи діях, проявляється несамостійність УПЦ МП та її слідування в руслі "політики" РПЦ?
    Без впливу на Україну Російська церква втрачає понад 40% своєї мережі. Очевидно, що для неї це неприйнятно. Зараз РПЦ - це "церква-імперія", зліпок з Радянського Союзу. Без України РПЦ перетвориться на своєрідну "Російську Федерацію", стане тим самим, чим Росія стала без України. Несамостійність УПЦ МП найяскравіше виявляється в тому, що вона на четвертому році російської війни залишається нездатною назвати агресора агресором, а в руслі кремлівської пропаганди продовжує стверджувати про "громадянську війну". Це лише один із найяскравіших прикладів, ніби верхівка айсберга. Але в цілому ми бачимо, що особливо при нинішньому керівництві ця церква діє лише в тих рамках, які встановлені Москвою, і дотепер ще в жодному пункті не зробила і навіть не заявила нічого, що не було би згідне з російською позицією.
  • Отче, лунала думка, що останніми змінами у своєму Статуті РПЦ, не дивлячись на формальне визнання незалежності УПЦ, насправді суттєво обмежила автономність нашої церкви, яку надав ще у 90-х роках Алєксій ІІ. Що це за зміни? Як і чим саме тепер буде обмежена автономія УПЦ?
    Відповідь на це питання дивіться вище.
  • Доброго дня! Скажіть відверто, наскільки в Україні церква насправді відділена від держави і політики? Чи правильним було те, що під час, зокрема, Революції Гідності УПЦ КП так чи інакше обрала сторону і стала на бік протестувальників? Дякую.
    Церква в Україні відділена від держави, але не відділена від суспільства, адже члени церкви і члени суспільства - це одні і ті самі люди. Під час Революції Гідності наша церква підтримувала правду, і тому підтримувала народ, який виступав за правду. Так само ми підтримуємо і державу, коли вона чинить по правді. Ми схвалюємо дії політиків, якщо вони відповідають правді. А якщо ті самі політичні сили чи держава, чи навіть більшість народу роблять щось невірне, обов"язок церкви свідчити про це, не втручаючись у суто політичний процес. Тобто церква повинна йти шляхом "золотої середини", не відсторонятися від життя суспільства, але і не перетворюватися на своєрідну політичну партію.
  • Чим можна пояснити те, що більшість православних церков на Закарпатті - саме Московського патріархату? Як так сталося? Або ж, якщо це не так, яким насправді є співвідношення церков МП і КП у тому регіоні?
    Я думаю, що пояснень є декілька. В першу чергу, це - специфічне ставлення місцевої влади до Київського патріархату у попередні роки, коли діяльність Московського патріархату підтримувалася, а Київського - обмежувалася. Також, очевидно, нерівними були "стартові умови". Адже Московський патріархат на 1992 рік мав розвинену інфраструктуру, в той час як Київський патріархат фактично не мав нічого. Але переконаний, що, як і в інших регіонах України, де відбувалися подібні процеси, у Закарпатті також із часом Київський патріархат стане і впливовою, а потім і провідною православною спільнотою.
  • Як гадаєте, чи можна сьогодні говорити про те, що московська ідея про «русскій мір» провалилася?
    Так, безперечно, ідея "русского мира" провалилася. Однак Кремль продовжує її просувати так само. як у 1970-80-х роках просував ідею комунізму при всій наочній нездійсненності і абсурдності його побудови.
  • В Росії, здається, як ніде інде, церква пов’язана з державними органами владами і координує свою діяльність із Кремлем. То хто там кому диктує стиль поведінки – Кіріл Путіну чи Путін Кірілу?
    На жаль, за всю свою історію від 14 століття і дотепер Московія не знала і не знає способу свобідного існування церкви. Від князів і до Путіна московська церква завжди знаходилася у залежності від держави. І зараз цілком очевидно, що московський патріарх так чи інакше виконує те, що йому радить Кремль.
  • Чи є, за вашими спостереженнями, в Росії такі священнослужителі, які могли б замінити патріарха Кирила на його посаді, і які б більш-менш сприймали ідею дати спокійне та самостійне життя Українській Церкві?
    За моїми спостереженнями, такі священнослужителі є. Вони бачать, що і російська церква, і російська держава йдуть не туди, прямують до самознищення так само, як це було сто років тому. Однак зміна патріарха Кирила на когось, хто краще розуміє українські реалії, є практично нездійсненною. Адже, як було сказано у відповіді на попереднє питання, російська церква залишається залежною від волі Кремля. Тож доки Росією керує Путін, важко передбачати якісь серйозні зміни у ставленні до України.
  • Доброго дня. Як Київський патріархат поставився до ідеї святкувати на державному рівні, зробивши ще один вихідний, Різдво 25 грудня? При цьому наголошується, що, мовляв, відтепер ми святкуватимемо разом з усім цивілізованим світом, а не з Росією… Але ж наша церква, УПЦ КП, теж святкує Різдво 7 січня, а не в грудні… Поясність, будь ласка, цю плутанину та можливі наслідки, до яких може призвести подвійне святкування Різдва. Дякую.
    Хочу замість розгорнутої відповіді спрямувати вас до своїх слів у відповідь на перше питання.
  • Скажіть будь-ласка,як на вашу думку,боротьба керівництва РПЦ за утримання православних українців у своєму підпорядкуванні - це політична боротьба за відновлення Російської імперії,чи там переважає суто матеріальний інтерес:українські парафії,як джерело збагачення РПСкажіть будь-ласка,як на вашу думку,боротьба керівництва РПЦ за утримання православних українців у своєму підпорядкуванні - це політична боротьба за відновлення Російської імперії,чи там переважає суто матеріальний інтерес:українські парафії,як джерело збагачення РПЦ ?
    На мою думку, в першу чергу, мотивом боротьби РПЦ за владу над Україною є імперська ідея "Третього Риму". Очевидно, що і матеріальна складова теж присутня, але вона є вторинною. Первинною є думка про можливість на базі єдності Московського патріархату відтворити і єдність навколишніх країн під владою Кремля.
  • Дуже незрозуміла позиція патріарха Філарета щодо об'єднання Київського патріархату та Московського патріархату. Що заважає і далі існувати Київському патріархату, як це було ДО розмов Філарета про об'єднання?
    З вашого питання мені здається очевидним, що ви не читали прес-конференцію патріарха 1 грудня, де він чітко дав відповіді на всі питання, а також мої інтерв"ю для РІСУ та Укрінформу. Формат чату не дає можливості зараз переповідати все, що було сказано. Тож раджу прочитати ці матеріали.
+
Соглашаюсь
Продолжая просматривать glavred.info, вы подтверждаете, что ознакомились с Правилами пользования сайтом, и соглашаетесь c Политикой конфиденциальности